近日，由省文物考古研究所编纂的《赫章可乐二OOO年发掘报告》已由文物出版社出版。
　　贵州考古工作始自20世纪50年代中期，1958年在深翻土地运动中，在可乐发现古遗址（古墓群）；1960年，考古工作者在此发掘7座墓葬，出土文物300多件，引起了考古界、史学界的轰动。据《西南彝志》记载，赫章可乐与今成都、重庆、昆明、大理齐名，被誉为古代西南地区五大城市（五大倮姆），是贵州彝族默部的政治中心，是夜郎民族的一个重要聚居点。1977年，考古队在赫章可乐发现一处规模较大的早期墓地，一批铜剑、鼓行铜釜、手镯等精美的青铜器出土，风格非常独特，此前这类器物在贵州及邻近省份没有类似发现，考古者推测为夜郎时期遗存，神秘的夜郎露出了冰山一角。
　　2000年，贵州省文物考古所在可乐发掘地方民族墓葬108座，出土文物547件。其中以铜釜或铁釜套在死者的头上和脚上，或将釜置于死者脚下的葬俗——套头葬在中国其他地区从未发现过，目前在全国乃至世界独一无二。据《后汉书》记载，夜郎境内民族“俗好巫鬼禁忌”。“套头葬”的习俗可能与居住在可乐一代的夜郎民族的某种特殊信仰有关。2001年6月25日，国务院批准可乐遗址为国家级重点文物保护单位；2002年4月，可乐考古发掘被评为2001年度全国十大考古重大发现之一，再次引起了考古界、史学界的极大关注，被有关考古专家称为“贵州考古的圣地，夜郎青铜文化的殷墟。”
　　据了解，《赫章可乐二O O O年发掘报告》是贵州考古50年来第一本考古专着型大型报告，第一次较完整地把可乐夜郎考古资料公布于众，是贵州考古标志性的事件，具有里程碑意义。3年时间里，省文物考古研究所为了保证基础材料的真实，还将17个检测项目送到北京、上海、吉林等地，其中，DNA检测和陶器检测在贵州属首次。《报告》不仅全面、系统、科学的介绍这批考古材料以及编者的初步研究认识，还大胆创设 “发掘者说”部分，带着“考古成果社会化”和“让更多的人享受考古成果”的诸多思考，基于“为考古报告打开一扇窗户”的编写理念，冲破樊篱，体例创新，用深入浅出、生动准确、流行时尚的语言，让普通大众也能领略夜郎王朝的神秘。《报告》同时为赫章实施历史文化兴县战略，打造夜郎文化品牌提供了坚实的考古依据。